서강대논술 경영경제
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분류어떻게하셧나요??
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선풍기마냥 0
분당 240회 회전하고싶다
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그냥 어려운게 아니라 빡치는거 있나요
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경북대 0
정시인원을 이렇게 적게 뽑는 이유가 있을까요? 경대 전자공학 갈 수 있는데 뭔가...
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너무 착해빠진 순수선임 얘가 매력적이어지려면 최종국면에서 이 세상의 오니를 모두...
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한대요,, 사람 엄청 많대요,, 그냥 그렇다구여,, 부럽당,,
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내놔 3
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2020부터 봐도 괜찮을까요 24수능 만점받긴 했는데 완전히 다 까먹어서 공부법...
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해당 게시글은 오르비 디렉터님의 허가를 받고 작성되었음을 알려드립니다. 안녕하세요,...
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흡연충 ㅆ 3
흡연자 분들 담배피고 스카나 독서실 다시 갈 때 냄새빼고 들어감?한 5분정도 산책을...
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내가 얼마나 공부를 못하는 사람인지 사람이 어디까지 추하고 천해질수 있는지 확실히 깨닫게 되는듯
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( 윤석열정부+보건복지부, 결자해지하세요., 의료공백4개월 사망환자 2000명 증가 ) 0
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ㅎ. 집에 가고싶엇는데 반강제귀가 오히려조아
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아침 7시네.. 6
밥먹고 스카가야겠다 해가 뜨는중이구만..
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제가 가나형 시절 틀딱이라 도저히 상상 가능한 범위가 아니라서 궁금한 것들입니다...
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현 군수생입니다.. 아직 짬찌라 자대가면 평일엔 4시간, 주말에는 9시간 정도...
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수능 40일 2
9모 화미생1지1 33423 나왔는데… 남은 시간동안 미적이랑 지1 3에서 2는...
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그땐 킬러가 너무 맥아리가없는느낌이라 그뒤로 안풀었는데 호평이많넹... 나중에 풀어볼가...
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드가자 김준과 함께
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메가 손고운 선생님 사문 실모 풀어보신 분 어떤가용 파2기준! 꽤 빡빡했으면 좋겠는데
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강x 10회 4
10회 풀었는디 강x 가 원래 이런맛이었나 15 22 30 틀려서 88점임 무슨...
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아님좀더후한가
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저녁 치즈닭갈비덮밥vs제육덮밥vs치즈돈까스 골라주세욤
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못난 날 믿고 참고 기다려줘서 고마워요~
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문풀 선지로 약간 암기하듯이 배웠음
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진짜임 연애는 수능 끝나고... 절대 제 얘기 아닙니다ㅎㅎ ㅠㅠ
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겁내 짜친데 ㅋㅋㅋㄹㅋㄹㅋㅋ 무슨 유튜브나 인스타에서 테무 광고 나오는 것 같네…...
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신발
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강게이나 서바가 5
이번 더프보다도 어려움?? 아니그정도로어려우면실모로서의미가잇나
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시대인재 북스 2
수요일 쯤에 설맞이 수1수2미적 세트 있는거 시켰는데 생각해보니 이번 달에 책 너무...
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출처:...
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힐링이감 6-5 3
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시비걸리다 겜중반에 긁? ㅇㅈㄹ해주면 존나좋아하네 ㅋㅋㅋ 멘장연들이 왜 힙찔이들한테...
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다른가여 오프 파이널 시즌2 vs 온라인 파이널 뭐사는게 좋을까여
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만인이 공감할 수 있는 훈훈한 소재로 글을 쓴다
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답에는 ㄷ 선지가 x라고 나와있는데 B의 반감기는 1.6억보다 작은 거 아닌가요?...
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그런 거 없어 내일도 8시 40분에 국어실모야~~~
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그게 안된다면 2등급이라도 주세요 죽고 싶지 않아요
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요즘 수학 실모 컷이 11
평균은 미적,기하 84~88 확통 88~92 정도 보면 되나? 어려운건 미적기하...
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ㅅㅂ 문학2점3틀 독서론1틀로 16번까지 쳐뒤져서 89나오는데 고전시가 문제 진짜 ㅂㅅ같았음
그 아이히만이랑 법이 연민보다낫다
ㅡ사회 정의
공감확산이랑 내적면모? ㅡ이타성
이렇게햇어요
개똑띠 !!!!!
저는 개인 중심적 관점(개인의 이타성) / 사회 중심적 관점(사회 정의) 해서
개인은 다 마 사회는 나 라
나라
다마
개인적 차원 다마
사화적 차원 나라
도덕적 개인과 비도덕적 사회
아이히만이 왜 사회죠??
아이히만은 개인이지만 그 제시문 자체의 입장은 사회입니다 아이히만을 비판하고있기때문에
아이히만이 성찰의 부재라 하지 않앗나요?ㅜㅜ
성찰의 부재는 개인 아닌가요?
아이히만이 개인으로 봤을 때는 성실하고 가족을 사랑하는 모범적인 개인이었지만
그의 일이 사회에 미칠 영향을생각하지 않아서, 즉 성찰의 부재로 인해 사회에 큰 악이 되었기 때문에 개인 윤리와 사회윤리가 일치하지 않는다는 식으로 생각해야 할 것 같네요
사회적 성찰의 부재로 인해서, 개인중심적 관점에서는 도덕적인 행위를 했지만 사회중심적 관점에서는 사회정의를 구현해내지 못한 행위를 한 것이죠
제시문에서는 아이히만이 성찰의 부재로 인해 악행을 저질렀다고 언급하고 있지 않나요? 사회윤리적으로 접근할 부분이 딱히 있었나요..
바로 그래서 개인의 이타성을 못믿는다는 거죠. 개인의 이타성과 도덕성이 완전하다면 악행을 저지르지 않아야 하는데 이타성이 불완전하고 성찰에 실패하기도 하기 때문에 악행을 저지른다는 거죠. 그래서 개인의 도덕성을 믿을 수 없다, 즉 사회가 나서서 강제력을 행사해야한다는 입장이 됩니다.
충분히 타당합니다.
그런데 이타성이 불완전하고 성찰에 실패했기때문에
악행을 저지렀다.-----> 따라서 성찰과 이타성을 회복해야 한다가 되지 않을까요??
그리고 사회가 나서서 강제력을 행사해야한다는 것은
추론인가요?
하지만 제시문 가에는 '인간은 도덕성을 가지고있다.'라고 나오므로 가에서 볼 수 있는 입장과는 반대됩니다. 인간의 이기심과 불완전성을 인정하는 거니까요. 인간 자체가 불완전하고 성찰과 이타성이 항상 온전하지 않기 때문에 이를 사회에서 명확한 제도로 보완해야 한다는 거죠. 만약 성찰과 이타성을 회복해야 한다면 또다시 개인에게 맡기는 것이고 이는 인간의 도덕성과 자생력을 신뢰한다는 건데 제시문에 내용은 때로는 인간이 불완전하다는 것이므로 모순이 됩니다.
전개인으로햇는데 내면적성찰이랑양심을고려안햇다해서
그런데 (라)에서 한비자는 법에따라 행동해야한다고 했는데
(나)의 아이히만은 법을 잘 따랐습니다 그러나 결국에는 많은 사람을 죽였죠 이건
(라)를 반박할수있는 논거가 되지않을가요?
저는 아이히만 개인이라고 했는데.. 가에서 개인은 모두 도덕성을 지니고 있다라고 했지만 나중에 가면 사회는 이기심 등 개인의 양심과 반하는 방법을 써서라도 사회정의를 추구해야한다고 했잖아요 그건 도덕적 개인이 모인 사회집단의 경우에도 충분히 비도덕적 행위가 나올 수 있다는 말인데 아이히만의 경우 유대인 학살은 아이히만이 속해있던 집단의 정의라고 볼 수 있죠. 즉 사회적인 정의는 추구하였으나 그에 대한 양심상 성찰이 부족했기 때문에 이타적인 면에서 재앙이 일어났다고 보면 될 듯한데.. 아이히만이 평범한 가장의 모습이라고 했는데 그말은 즉 아이히만이 개인적으로 못되서 학살을 저지른 것이 아니라 사회의 요구에 따라 그렇게 행했다고 보는 게 더 타당하지 않을까 싶네요. 일단 확실한건 가 단락의 개인은 도덕적인 존재이다 이 말로 이 제시문을 사회의 입장이다라고 간주하는 건 좀 아닌 거 같아요
네 논리적으로 쓰면 ㄱㅊㄱㅊ