[국어의 원천] 3회 강대 모의 국어 최고 오답과 간단 리뷰

행복한 오전 10시를 위한 국어의 원천 쌤입니다.

오늘 강대 모의 3차가 있었고...

어려웠습니다.

20번과 36번이 오답률 1위를 다투었고

그 외 37번, 20번, 32번

문학에서는 42번 숙향전 문제가 5위에 들었습니다.

차례대로 간략하게 살펴보겠습니다.

20번 문제

정답은 ①ㄱ, ㄷ

매력적 오답은 ④ㄱ, ㄷ, ㄹ

결국 ㄹ이 문제가 되는 것이겠지요.

제시문에 따르면

b가 시작되는 부분부터 d까지의 구간은

배출권 거래제가 시행되기 전 : 기술 투자 수익만 발생하는 구간

배출권 거래제가 시행된 이후 : 기술 투자 수익 + 배출권 판맹 이익도 발생하는 구간

그러므로

ㄹ.d 점을 기점으로 하여 배출권 판매 수익이 발생하기 시작한다.

는 적절할 수가 없지요.

기업이 의무적으로 감출해야할 할당량은 b가 시작하는 지점에서 끝난다는 점을 주목하시길.

32번 문제

제시문에 보면

그는 “카메라는 발견하는 데 사용되어야 한다.”라는 신념에 입각하여 사전 시나리오를 거부하고 상황을 있는 그대로 드러낼 수 있도록 롱 테이크*와 같은 카메라 기법들을 사용했다.

카메라를 이용한 발견은 있는 그대로의 재현이며 기법 상으로는 롱 테이크가 선호되는 것이지요.

그런데

<보기>

에롤 모리스의 <가늘고 푸른 선>(1988)은

감독은 작품 속에서 기소 과정의 정당성에 의문을 제기하고,

재연된 증언들을 통해 무엇이 진실인지 고민하며 관객과 함께 진실 게임을 벌여 나간다.

출연자들의 인터뷰 과정에서 극영화인 필름 느와르의 영화적 장치들을 적극 활용한다.

감독의 의도가 여러 영화적 장치들을 동원하여 드러나기 때문에

플라어티는 “카메라는 발견하는 데 사용되어야 한다.”라는 자신의 신념을 보여 주는 작품이라고 평가하겠군.

는 전혀~~ 반대의 입장이 도겠습니다.

36번 37번

36번의 너무나 매력적인 오답

앞 부분도 뒷 부분도 맞는 말이지만 문제는 이 둘 관계는 원인과 결과가 아니라는 것이지요.

예를 들어서 자기가 태어난 마을을 한 번도 떠난 적이 없고, 다른 말이 있는 줄도 모르고 살았던 조선 시대 사람들은 가족 유사성이 있다는 것도 모르고 살아겠지만 언어를 습득하고 사용할 수 있었으니까요.

다음 37번 문제

제시문

<보기>

대상을 명명하는 언어 놀이

만약 학생 B가 ‘배’나 ‘돼지’라고 대답했으면 그것이 틀린 답일지언정 ‘이름을 대는’ 규칙은 알고 있는 것이지요.

학생 C가 ‘땅콩’이나 ‘강대’라고 대답했어도 ‘이름을 대는’ 규칙은 알고 있다고 봐야 겠지요.

그리고 실제 인도인에게는 소가 신으로 숭배되므로 ‘여신’은 비유적인 표현이라고 볼 수 도 없습니다.

④㉠과 ㉡은 학생 A와 학생 B의 대답이 서로 다른 것을 언어의 세계 기술적 기능을 부정하는 사례로 볼 것이다.

이 선택지는 일단 제시문에 근거 성립할 수 없습니다.

㉡전기 비트겐슈타인은 언어로 세계를 기술할 수 있다고 믿었으니까요.

마지막으로 문학 문제 42번의 매력적 오답은

⑤숙향이 장 승상의 집에서 누명을 쓰고 쫓겨나는 것은 전란 속에 버려져 가문의 근본을 알 수 없게 된 그녀의 미천한 처지와 관련되어 있겠군.

이었는데

(가)

천상계의 개입을 배제하면 ｢숙향전｣은 전란 속에 버려져서 가문의 근본을 알 수 없게 된 미천한 여인이 신분제 사회에서 배척받는 이야기이다.

(나)

숙향이 말하기를,

“저는 어려서 부모를 잃고 남의 집에서 고행하다가 더러운 이름을 쓰고 차마 세상에 있지 못하여 이 물에 빠져 죽으려 한 것인데 그대들이 멀리까지 와서 수고로이 구하여 주시니 감격하여이다.”

를 통해 맞는 선택지라는 것을 확인할 수 있었습니다.

이번 시험은

반 평균이 6월 평가원보다 12점 정도 하락했더군요.

어려웠던 강대 1차 모의 정도에서 1등급 컷이 결정될 것이라 예측해 봅니다.

여러분 수고 많으셨고

항상 수미잡을 명심하며 성찰의 기회로 삼으시길

의견과 질문 환영하여 내일까지는 시간을 할애해서 답을 달겠습니다. ^^